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목차
☆ 개의 심리를 이용해야 개의 행동을 이해할 수 있고, 그래야 개의 행동을 교정할 수 있다. 5p
☆ 개와 의사소통이 원활해지면서 개에게 문제가 있다고 찾아오는 반려인에게 사실은 개가 아니라 반려인에게 문제가 있음을 알려주었다. 반려인이 자신의 문제를 알아채고 변화하면 문제는 해결되었다. 19p
☆ 현대의 개는 집안에 갇혀 살면서 야생의 규율 따위는 다 잊고 인간의 방식을 강요받으며 살고 있다. 이러다보니 자연스럽게 그들의 언어와 생각. 행동습관을 존중하지 않는 교육을 계속해 왔던 것이다. 46p
☆ 인간들은 개에게 고함 치고 명령함으로써 그들을 복종케 해야 한다고 당연히 생각했다. “앉아!”, “엎드려!”, “손!”, “이리와!”라는 명령어를 사용하고, 개도 이 말에 반응해 행동하지만 사실 개들이 단어의 의미를 이해하는 것은 아니다. 그저 반복적으로 듣다보니 단어와 자신의 행동을 연계시켜 학습할 뿐이다. 48p
☆ 인간 사회나 개 사회나 가장 위대한 리더십은 평온함과 고요함에 기반을 둔 감동에서 시작되는 법이다. 49p
☆ 사람은 그 동안 음성언어, 말, 소리를 의사표현과 대화의 주요 수단으로 사용하다보니 몸짓언어가 얼마나 강력한지 잊어버렸던 것이다. 51p
☆ 개와 인간의 가장 큰 공통점은 두 종이 모두 선천적으로 이기적이라는 데 있다. 개는 인간과 마찬가지로 항상 ‘내가 왜 이것을 해야 하는데?’ 라는 질문을 갖고 있다. 67p
☆ 개들이 내 말을 잘 듣는 이유는 내가 한 명령에 강제로 반응하는 것이 아니라 그들 스스로가 원하고 따랐기 때문이다. 바로 이 점이 전통적인 훈련법과 달랐다. 70p
☆ 사람들은 종종 개를 교육하는 것이 개와 함께 사는 즐거움을 반감시키는 게 아니냐고 묻기도 한다. 자기 멋대로 짖기도 하고 달리기도 하는 그런 개의 모습이 자연스러운 모습이라고 생각하는 것이다. 하지만 교육을 통해 개와 반려인은 더 좋은 관계를 맺을 수 있다. 교육을 통해 올바른 관계를 맺으면 함께 있을 때 즐거움과 행복의 밀도가 더 높아진다. 92p
☆ 아미시엔 본딩 교육법의 가장 중요한 요소를 ‘먹는 시늉(gesture eating)’ 이다. 이 의식이 전달하는 메시지는 강력하고 확실하다. 늑대무리에서 서열이 가장 잘 드러나는 때는 먹이를 먹는 시간이다. 우두머리가 배부르게 먹고 난 다음에야 다른 구성원이 식사를 할 수 있다. 그러므로 먹는 시늉은 사람이 우두머리라는 것을 알리는 상징적인 몸짓이다. 98p
☆ 많은 문제는 개가 잘못 이해하고 있는 무리 내 위치만 바로 잡아주어도 대부분 해결할 수 있다. 100p
☆ 분리불안은 개의 시선으로의 시각 전환이 필요하다. 개의 입장에서 본다면 오히려 부모 입장에서 반려인을 아이로 생각해 아이가 자신의 눈앞에서 사라진 불안감 때문에 엄청난 스트레스를 받는 것이다.102p
☆ 사람들은 왜 귀가할 때마다 서열 정립을 해야 하는지 묻곤 한다. 해답은 야생 늑대 사회에서 찾아볼 수 있다. 늑대 무리의 구성은 끊임없이 변화한다. 사냥을 나선 모든 늑대들이 전원 무사히 집으로 귀환하리라는 보장이 없다. 우두머리 부부든 일반 늑대든 상처를 입거나 죽거나 다시 나타날 수 없는 상황을 맞을 수 있다. 그래서 매번 재회의 순간마다 서열이 재정립되고, 권력의 구조가 표출되고, 누가 무리를 이끌고 수호할 것인지를 정하고, 어떤 순서대로 책임을 수행해갈 것인지를 결정한다. 매 순간 자신의 지위를 확인하는 방식인 셈이다. 107p
☆ 개와 좋은 관계를 형성하는데 개를 존중하는 태도를 갖는 아주 중요한 요소다. 존중을 보여주면 개도 이에 상응하는 존중을 돌려준다. 117p
☆ 개에게 폭력적으로 맞서면 보복이 뒤따르기 마련이다. 특히 보복은 물리적 공격, 즉 무는 것이 되기 싶다. 118p
☆ 정말 끔찍할 정도로 개를 두려워하는 사람도 있다. 개들은 이런 긴장감을 금세 눈치 챈다. 사실 누구도 개를 두려워할 필요는 없다. 올바른 방식으로 대한다면 개는 누구도 해치지 않는 평화로운 생명체다. 119p
☆ 물론 개를 변화시키는 건 순식간에 일어나지 않는다. 반려인이 우두머리가 되는 것은 어느 정도 시간이 걸리기 때문이다. 아미시엔본딩 교육이 성공할 때까지는 어떤 변화도 나타나지 않고, 성공의 열쇠는 지속성과 인내심이다. 138p
☆ 사랑에도 방법이 있고 잘못된 사랑은 개를 망칠 수도 있다. 그래서 교육은 올바른 사랑법을 알려주는 것이라고 할 수 있다. 181p
☆ 개가 원하지 않은 행동을 할 때는 화를 내거나 때리지 말고 아무 말 없이 조용히 그 상황을 무시하는 것이 가장 좋다. 개가 잘못된 행동을 한 후에 꾸짖는 것은 아무런 의미가 없기 때문이다. 개는 어떤 행동을 한 후에도 곧 자신이 한 일을 까맣게 잊는다. 그런 개에게 화를 내봤자 아무런 소용이 없는 것이다. 화를 내면 반성할 것이라는 생각은 사람 생각이고 개는 사람이 왜 자기에게 화를 내는지 원인을 모르고 그저 당황할 뿐이다. 195p
☆ 야생 상태의 개에게 먹는 의식은 신성불가침한 시간이나 마찬가지다. 모든 개들은 교대로 먹게 되고, 먹이를 먹는 시간엔 그 어떤 것도 방해해선 안 된다. 개는 먹는 순간에도 자신을 방어해야 하는 상황인 만큼 개를 화나게 만드는 무례한 행동은 절대로 하면 안 된다. 218p
☆ 교육법을 실전에 적용하는 사람은 반려인이고, 반려인이 노력해야만 개를 제대로 교육시킬 수 있다. 반려견 교육은 스스로 공들이지 않고 누군가 해주는 것을 거저먹을 수 있는 것이 아니다. 248p
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☆ 개의 심리를 이용해야 개의 행동을 이해할 수 있고, 그래야 개의 행동을 교정할 수 있다. 5p
☆ 개와 의사소통이 원활해지면서 개에게 문제가 있다고 찾아오는 반려인에게 사실은 개가 아니라 반려인에게 문제가 있음을 알려주었다. 반려인이 자신의 문제를 알아채고 변화하면 문제는 해결되었다. 19p
☆ 현대의 개는 집안에 갇혀 살면서 야생의 규율 따위는 다 잊고 인간의 방식을 강요받으며 살고 있다. 이러다보니 자연스럽게 그들의 언어와 생각. 행동습관을 존중하지 않는 교육을 계속해 왔던 것이다. 46p
☆ 인간들은 개에게 고함 치고 명령함으로써 그들을 복종케 해야 한다고 당연히 생각했다. “앉아!”, “엎드려!”, “손!”, “이리와!”라는 명령어를 사용하고, 개도 이 말에 반응해 행동하지만 사실 개들이 단어의 의미를 이해하는 것은 아니다. 그저 반복적으로 듣다보니 단어와 자신의 행동을 연계시켜 학습할 뿐이다. 48p
☆ 인간 사회나 개 사회나 가장 위대한 리더십은 평온함과 고요함에 기반을 둔 감동에서 시작되는 법이다. 49p
☆ 사람은 그 동안 음성언어, 말, 소리를 의사표현과 대화의 주요 수단으로 사용하다보니 몸짓언어가 얼마나 강력한지 잊어버렸던 것이다. 51p
☆ 개와 인간의 가장 큰 공통점은 두 종이 모두 선천적으로 이기적이라는 데 있다. 개는 인간과 마찬가지로 항상 ‘내가 왜 이것을 해야 하는데?’ 라는 질문을 갖고 있다. 67p
☆ 개들이 내 말을 잘 듣는 이유는 내가 한 명령에 강제로 반응하는 것이 아니라 그들 스스로가 원하고 따랐기 때문이다. 바로 이 점이 전통적인 훈련법과 달랐다. 70p
☆ 사람들은 종종 개를 교육하는 것이 개와 함께 사는 즐거움을 반감시키는 게 아니냐고 묻기도 한다. 자기 멋대로 짖기도 하고 달리기도 하는 그런 개의 모습이 자연스러운 모습이라고 생각하는 것이다. 하지만 교육을 통해 개와 반려인은 더 좋은 관계를 맺을 수 있다. 교육을 통해 올바른 관계를 맺으면 함께 있을 때 즐거움과 행복의 밀도가 더 높아진다. 92p
☆ 아미시엔 본딩 교육법의 가장 중요한 요소를 ‘먹는 시늉(gesture eating)’ 이다. 이 의식이 전달하는 메시지는 강력하고 확실하다. 늑대무리에서 서열이 가장 잘 드러나는 때는 먹이를 먹는 시간이다. 우두머리가 배부르게 먹고 난 다음에야 다른 구성원이 식사를 할 수 있다. 그러므로 먹는 시늉은 사람이 우두머리라는 것을 알리는 상징적인 몸짓이다. 98p
☆ 많은 문제는 개가 잘못 이해하고 있는 무리 내 위치만 바로 잡아주어도 대부분 해결할 수 있다. 100p
☆ 분리불안은 개의 시선으로의 시각 전환이 필요하다. 개의 입장에서 본다면 오히려 부모 입장에서 반려인을 아이로 생각해 아이가 자신의 눈앞에서 사라진 불안감 때문에 엄청난 스트레스를 받는 것이다.102p
☆ 사람들은 왜 귀가할 때마다 서열 정립을 해야 하는지 묻곤 한다. 해답은 야생 늑대 사회에서 찾아볼 수 있다. 늑대 무리의 구성은 끊임없이 변화한다. 사냥을 나선 모든 늑대들이 전원 무사히 집으로 귀환하리라는 보장이 없다. 우두머리 부부든 일반 늑대든 상처를 입거나 죽거나 다시 나타날 수 없는 상황을 맞을 수 있다. 그래서 매번 재회의 순간마다 서열이 재정립되고, 권력의 구조가 표출되고, 누가 무리를 이끌고 수호할 것인지를 정하고, 어떤 순서대로 책임을 수행해갈 것인지를 결정한다. 매 순간 자신의 지위를 확인하는 방식인 셈이다. 107p
☆ 개와 좋은 관계를 형성하는데 개를 존중하는 태도를 갖는 아주 중요한 요소다. 존중을 보여주면 개도 이에 상응하는 존중을 돌려준다. 117p
☆ 개에게 폭력적으로 맞서면 보복이 뒤따르기 마련이다. 특히 보복은 물리적 공격, 즉 무는 것이 되기 싶다. 118p
☆ 정말 끔찍할 정도로 개를 두려워하는 사람도 있다. 개들은 이런 긴장감을 금세 눈치 챈다. 사실 누구도 개를 두려워할 필요는 없다. 올바른 방식으로 대한다면 개는 누구도 해치지 않는 평화로운 생명체다. 119p
☆ 물론 개를 변화시키는 건 순식간에 일어나지 않는다. 반려인이 우두머리가 되는 것은 어느 정도 시간이 걸리기 때문이다. 아미시엔본딩 교육이 성공할 때까지는 어떤 변화도 나타나지 않고, 성공의 열쇠는 지속성과 인내심이다. 138p
☆ 사랑에도 방법이 있고 잘못된 사랑은 개를 망칠 수도 있다. 그래서 교육은 올바른 사랑법을 알려주는 것이라고 할 수 있다. 181p
☆ 개가 원하지 않은 행동을 할 때는 화를 내거나 때리지 말고 아무 말 없이 조용히 그 상황을 무시하는 것이 가장 좋다. 개가 잘못된 행동을 한 후에 꾸짖는 것은 아무런 의미가 없기 때문이다. 개는 어떤 행동을 한 후에도 곧 자신이 한 일을 까맣게 잊는다. 그런 개에게 화를 내봤자 아무런 소용이 없는 것이다. 화를 내면 반성할 것이라는 생각은 사람 생각이고 개는 사람이 왜 자기에게 화를 내는지 원인을 모르고 그저 당황할 뿐이다. 195p
☆ 야생 상태의 개에게 먹는 의식은 신성불가침한 시간이나 마찬가지다. 모든 개들은 교대로 먹게 되고, 먹이를 먹는 시간엔 그 어떤 것도 방해해선 안 된다. 개는 먹는 순간에도 자신을 방어해야 하는 상황인 만큼 개를 화나게 만드는 무례한 행동은 절대로 하면 안 된다. 218p
☆ 교육법을 실전에 적용하는 사람은 반려인이고, 반려인이 노력해야만 개를 제대로 교육시킬 수 있다. 반려견 교육은 스스로 공들이지 않고 누군가 해주는 것을 거저먹을 수 있는 것이 아니다. 248p